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华东旅游“月老”是“月下老人”的简称,是我国神话传说中专司婚姻之神。数典供奉这位“媒神”的祠堂所在,自古以来就与
杭州结下了不解之缘。
据《两浙史丛考》和《武林坊巷志》记载,月下老人祠始建于杭州孤
山南麓虹桥西头的后倾圮。至清光绪年间,由杭州著名的藏书家,“八千卷楼”的主人丁松生,在西
湖南峰白云庵中重建月下老人祠,并在祠中塑了一尊月下老人像,像前备有关于男女婚姻的签文100条。这100条签文是从中国古代文学经典中选取的,如 《诗经》、《左传》、《孟子》、《论语》,以及唐诗、宋词、元曲等。当年不但青年男女、已婚、未婚者乐意来此求签,有许多老夫老妻也到这里重温往昔情爱。诗签之语模棱两可,可作种种譬解,故求签者往往乘兴而来,欢喜而去。
在民间,历来有前世注定姻缘的传说,以为般配的伴侣自有上天来促成他们的婚事,这自然是一种精神上的寄托。人们把月下老人奉为婚姻之神,最早载于唐代李复言的《续幽怪录》中。据说,唐代有个名叫韦固的人,路过宋城 (今
河南商丘),住在城里的南店。有一天晚上,他碰到一位奇异的老人,靠着一个布口袋坐着,在月光下翻着书。韦固问他所检何书?老人答道:“天下之婚犊耳。”韦固又间袋中何物?老人说:“赤绳子,以系夫妇之足,虽仇敌之家、贫贱悬隔、天涯从宦、吴楚异乡,以绳一系,终不可道。”所谓“千里姻缘一线牵”,大概出自于此。韦固赶紧问自己未来的夫人是谁?老人翻书查了一下,说是店北头卖菜瞎老太太的小女儿,刚刚三岁。韦固一听大怒,暗中派仆人去刺杀这个小女孩,终因仆人手软未能刺中要害,仅刺了女孩眉间一刀。此后,韦固虽累次求婚,始终不成。 14年后,韦固袭父勋爵在相州为官。刺史王泰对他十分赏识,就把养女许给了他。韦固见姑娘面容姣美,只是眉间老是粘着贴花,原来她正是自己过去所刺伤的幼女。此时,韦固才知“天意”难违,便与这位“卖菜眇妪女”结成良姻,二人相亲相爱,“所生男女皆显贵”。宋城县令听说此事后,就把韦伺住过的客店起名叫“定婚店”,并亲自题写了匾额。此事传为佳话,流传甚广。
故事中拴红线的习俗,唐代史书上曾有所记载。
荆州都督郭元振,年长尚未婚。他才华出众,相貌堂堂,当朝宰相张嘉根想纳他为婿。可是这位宰相一共有五个女儿,不知道该把哪个女儿嫁给他才好。于是宰相想了个主意,让五个女儿每人手拿一条长丝线,站在绣花布幔后面,然后告诉郭元振说:
“你牵起哪根丝线,我的哪个女儿就嫁给你。”郭元振牵起了一根红丝线,结果从布幔中走出来的正是长得最漂亮的三女儿。到了宋代,当初婚礼上拴红线的仪式,逐渐演化为“牵红中”;到了清代,又变成在婚礼上扯起红帛或红布,新郎新娘“各持一端,相牵入洞房”。如今在古装戏剧中,人们还能看到这一情景。
1992年杭州首届金秋吴山庙会之际,为丰富庙会活动,增添游客兴趣,作为一项游览趣俗,在原药工庙遗址重设了“月下老人祠”求签卜卦活动。如今,月下老人拴红线的故事,大概已没有什么人相信了,但在痴男怨女的心目中,月下老人毕竟是一位寄托着自己美好愿望的“幸福之神”。这也许是因为老人阅历深、经验多、慈祥、牢靠的缘故吧。至今人们仍习惯把媒人、婚姻介绍所比作“月老”,可见“月老”在人们心目中的地位依然下减当年。有多少未婚男女、大龄青年,乃至单身老人,仍盼望着“月老”来引线搭桥呢。愿天下有情人终成眷属。